أجاز الكوفيون قاطبة ان يعامل الرجاء معاملة التمني ، فينصب جوابه المقرون بالفاء ، كما نصب جواب التمني ، وتابعهم المصنف ، ومما ورد منه قوله تعالى : ( لعلى أبلغ الأسباب أسباب السماوات فأطلع ) في قراءة من نصب " أطلع " وهو حفص من عاصم . * * * وإن على اسم خالص فعل عطف * تنصبه " أن " : ثابتا ، أو منحذف ( 1 ) يجوز أن ينصب بأن محذوفة أو مذكورة ، بعد عاطف تقدم عليه اسم خالص : أي غير مقصود به معنى الفعل ، وذلك كقوله : 330 - ولبس عباءة وتقر عيني * أحب إلى من لبس الشفوف